籤詩

好將心地力耕耘，

彼此山頭總是墳。

陰地不如心地好，

修為到底卻輸君。

各本文字略有出入

籤詩白話

好將心地力耕耘
把心當作田地，好好下力氣去耕耘。「心地」一詞本出佛典，如《大乘本生心地觀經》。
彼此山頭總是墳
這一處山頭，那一處山頭，不論看好哪一片，到頭來都是一座墳冢。
陰地不如心地好
先人墳地的位置選得再講究，也不如活着的人心地善良來得要緊。
修為到底卻輸君
論起修行積德的功夫，做到最後，仍要輸給心地厚道的人。

籤意

籤詩以耕田作比，先把心地耕好，再論山頭墳地；山上處處是墳，擇地再精也不如心厚，修行的功夫做得再久，也要讓人一分。舊時多讀作宜守、宜厚，力氣用在自己身上，不向外求。民俗以籤為問神之答，這裏講的是用心之方：對家人多擔待，對事少計較，學問手藝靠日積月累，財物取之有道，遇事先正己再論人。田地是一鋤一鋤種出來的，心也要一日一日養，這份功夫旁人替不得。

分事參悟

家宅: 詩言力耕心地，山頭皆墳。舊時讀作家宅之要在人和。參悟：住處整潔即可，家人之間多擔待，少為瑣事爭高下。
事業 · 學業: 詩言耕耘心地之意。舊時讀作宜踏實積累，不急於求成。參悟：把每日該做的功課做足，本事長在自己身上。
求財: 詩句以陰地比心地。舊時讀作財宜由正道而來。參悟：賬目清楚，不貪快利，把本分營生做穩當。
婚姻 · 感情: 詩言心地厚道勝過擇地。舊時讀作相處以誠相待。參悟：多聽對方言語，少算彼此得失，把平常日子過在實處。
健康: 詩言耕耘心地。舊時讀作心寬氣和，身自安舒。參悟：作息有常，少熬夜，心裏的事多與家人說說。身體之事，以醫生診斷為準。
出行: 詩言山頭與墳地之語。舊解出行宜平穩守序。參悟：行前把行程與隨身物件理清，路上守時守序，不趕不急。
失物: 詩言心地與山頭，於尋物無專指。參悟：先回想最後一次使用的時間與場合，照原路與常放之處細找，再查包袋夾層。
是非: 詩言心地，舊解不與人爭高下。參悟：把事實說清楚，語氣放緩，少在氣頭上作回應，留餘地給人。涉及法律，以專業意見為準。

籤題典故 · 夏侯嬰滕公君室

出處：史書載

夏侯嬰，沛縣人，早年在沛縣廄中掌管車馬，與劉邦相善。後隨劉邦起兵，長期任太僕，封汝陰侯；因曾以滕令奉車，世人稱他滕公。籤題所取之事見於《西京雜記》：滕公駕車行至長安東都門，馬悲鳴徘徊不肯前行，以蹄刨地良久。滕公命士卒就地挖掘，深約三尺得一石槨，上刻古字銘文，左右無人能識，問於叔孫通，認出是科斗書，銘文說這塊佳城鬱鬱葱葱，三千年後重見天日，滕公當居此室。滕公嘆為天意，死後便葬在此處。籤題「滕公君室」即本此銘。此事出自雜記所傳，《史記》不載。

一句提點

心田勤耕，行止守度，事事留餘。