—功德

關帝靈籤 第五十九籤 · 鄧伯道無兒

古本籤等:中平

籤等照錄古本。舊時解籤,上籤多勸人惜福勿驕,下籤多勸人守正慎行;籤等是古人給的提醒分量,不是對結果的預判。

這裏照錄關帝靈籤第五十九籤的古本籤詩,附白話、籤意與典故,供求籤後對照參悟。籤文各本略有出入,解讀是民俗參考,不作定論。

籤詩

門衰戶冷苦伶仃,

自嘆祈求不一靈。

幸有祖宗陰騭在,

香煙未斷續螟蛉。

各本文字略有出入

籤詩白話

  1. 門衰戶冷苦伶仃

    門戶衰敗,人丁冷落,處境孤單無依。伶仃,即孤單無靠。

  2. 自嘆祈求不一靈

    自己一再嘆息祈求,卻難得件件如願,心裏難免失落。

  3. 幸有祖宗陰騭在

    所幸祖上積有陰德,暗中有所庇佑。陰騭,語本《尚書·洪範》。

  4. 香煙未斷續螟蛉

    香火祭祀尚未斷絕,還有螟蛉之子接續。螟蛉,語本《詩經·小雅·小宛》,古以喻養子。

籤意

詩寫門戶冷落、孤身自嘆,祈求難得件件如願,轉而念及祖上陰德未泯,香火仍有螟蛉可續。舊時讀此,多於困頓中取一個守字:境況雖冷清,卻非全無着落,故不宜躁進,也不宜自棄。民俗以籤為問神之答,落點始終在人的作為:與其反覆計較得失,不如把眼前人事照料妥當,敬老撫幼,與家人相守,把家中的和氣與規矩撐起來。所謂命數,在這裏不是判詞,而是提醒人在冷清處仍存厚道,在缺憾處仍肯盡力,日子便有其可續之處。

分事參悟

家宅
詩言門衰戶冷,而香煙未絕。舊解主宜守宜和。參悟:把家中老幼照料周全,日常起居安排清楚,少計盛衰。
事業 · 學業
詩言孤身自嘆,幸有根基可承。舊解主宜緩不宜躁。參悟:把手上之事一件件做實,功夫下在日常。
求財
詩言門戶冷落,祈求未一。舊解主宜守。參悟:量入為出,賬目記清,把該省的省下,不爭一時之利。
婚姻 · 感情
詩言香煙未絕,螟蛉可續。舊解主宜和。參悟:與伴侶多談家中瑣事,凡事留餘地,不因一時冷清便生怨言。
健康
詩言伶仃自嘆,情思鬱結。舊解主宜寬。參悟:作息有常,飲食清淡,心裏煩悶時與家人說說話。身體之事,以醫生診斷為準。
出行
詩言門庭冷落,宜先安內。舊解主宜緩。參悟:行程從簡,出門前把家事交代妥當,路上從容不趕。
失物
詩言香煙未續,於尋物無專指。參悟:按平日歸置的習慣回頭細找,把常放之處與衣袋逐一查過。
是非
詩言自嘆祈求未一。舊解主宜息不宜爭。參悟:少與人爭辯長短,話到嘴邊留三分,先把正事做妥。涉及法律,以專業意見為準。

籤題典故 · 鄧伯道無兒

出處:史書載

史書載,《晉書·鄧攸傳》記鄧攸字伯道,平陽襄陵人,兩晉之際出仕為官。永嘉之亂中他攜家避難,途中屢遭劫掠,自度不能兩全,為保全亡弟之子,只得捨棄自己的兒子,其妻哭泣而從。此後妻不再有孕,鄧攸終無子嗣。時人因此感嘆,謂天道無知,使鄧伯道無兒。後世取此語為題,寫入籤詩。

一句提點

冷處存厚,淡中守常。

廟中求得的籤,也可請廟裏的解籤先生當面細說。

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