—功德

關帝靈籤 第六十六籤 · 諸葛隱南陽

古本籤等:上上

籤等照錄古本。舊時解籤,上籤多勸人惜福勿驕,下籤多勸人守正慎行;籤等是古人給的提醒分量,不是對結果的預判。

這裏照錄關帝靈籤第六十六籤的古本籤詩,附白話、籤意與典故,供求籤後對照參悟。籤文各本略有出入,解讀是民俗參考,不作定論。

籤詩

耕耘只可在鄉邦,

何用求謀向外方。

見說今年新運好,

門闌喜氣事雙雙。

各本文字略有出入

籤詩白話

  1. 耕耘只可在鄉邦

    耕作之事,只在本鄉本土做得起來;鄉邦,即家鄉故土。

  2. 何用求謀向外方

    哪裏用得着離鄉背井,到外面去謀求;何用,即哪裏用得着。

  3. 見說今年新運好

    聽人說,今年的氣運新開、光景見好;見說,即聽人說。

  4. 門闌喜氣事雙雙

    門前庭內一片喜氣,好事成雙而至;門闌,指門框,引申為家門。

籤意

籤詩說,耕作只在本鄉本土做得起,不必向外地另尋門路;又說聽聞今年氣運新開,門庭之間喜氣成雙。舊時多讀作宜守不宜遠求,看重眼前根基與家中和樂。這籤提醒人把心力收回到手邊的事上:田要一鋤一鋤地耕,本領要一日一日地練,先把本分內的功課做紮實。鄉土於人不只是居處,也是根基所在;根基穩了,機緣來時才有力氣接住。

分事參悟

家宅
詩言「耕耘只可在鄉邦」,舊解家宅宜安宜守,重在守常與和樂。參悟:把日常瑣事照應好,多留些團聚的時光給家人。
事業 · 學業
詩言「何用求謀向外方」,舊解宜守本業、就地用功。參悟:把眼下功課與本職做紮實,換跑道的事不必急於一時。
求財
詩句落在鄉邦耕耘,舊解財在近處、由勤而得。參悟:量入為出,把本業的進項經營穩當,不慕遠利。
婚姻 · 感情
詩言「門闌喜氣事雙雙」,舊解重在團聚和合。參悟:相處的功夫下在日常,彼此多些體諒與陪伴。
健康
詩意取安處守常,與心境相關。參悟:作息有節,少些向外奔走的焦慮,多些室內的舒展。身體之事,以醫生診斷為準。
出行
詩言「何用求謀向外方」,舊解在外求謀一節偏於宜緩。參悟:真要遠行,就把行程與隨身之物安排得從容些。
失物
籤詩言鄉邦耕耘,於尋物無專指。參悟:先回想最後一次見到它的地方,按常用之物、常放之處逐一翻檢。
是非
詩言「門闌喜氣事雙雙」,舊解以和睦為貴。參悟:把話說清楚,就事論事,少作口舌上的爭強。涉及法律,以專業意見為準。

籤題典故 · 諸葛隱南陽

出處:史書載

史書載,諸葛亮字孔明,琅邪陽都人,早年喪父,隨叔父往依荊州劉表,後躬耕隴畝,好為《梁父吟》,隱於鄉野。《三國志·蜀書·諸葛亮傳》並錄其《出師表》,自言躬耕於南陽。劉備屯新野時,徐庶向劉備舉薦,稱其為卧龍,劉備遂親往拜訪,凡三往乃見。諸葛亮於草廬中為劉備陳說天下形勢,主張先取荊、益二州,劉備自此倚為股肱。

一句提點

耕好門前地,莫問遠處山。

廟中求得的籤,也可請廟裏的解籤先生當面細說。

若心中另有一事想問,可靜心默唸,網上求一籤。

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