籤詩

樽前無事且高歌，

時未來時奈若何。

白馬渡江嘶日暮，

虎頭城裏看巍峨。

各本文字略有出入

籤詩白話

樽前無事且高歌
酒樽之前，眼下無事相擾，姑且放聲高歌。樽，古代盛酒之器。
時未來時奈若何
時機還沒有到來的那些日子，又能拿它怎麼辦。奈若何，即如何、怎麼辦。
白馬渡江嘶日暮
白馬渡過江水，到日落時分昂首長嘶。嘶，指馬鳴。
虎頭城裏看巍峨
置身虎頭城中，看那高峻巍峨的形勢。虎頭城一詞舊注未有定說。

籤意

籤詩大意是：眼前無事時，不妨把歌唱起來，時機沒到，急也無用；白馬渡江，日暮長嘶，人還在路上；待進了虎頭城，才見高峻巍峨的氣象。舊時多讀作宜守宜緩，先安頓自己的心，再等機緣流轉。甯戚飯牛的典故，說的正是本事在身而尚未遇合的人，在暗處餵牛唱歌，歌聲被人聽去，才有施展抱負的日子。這籤提醒的不是結果，而是姿態：把閒日子用好，把本事攢厚，機會來時才接得住。

分事參悟

家宅: 詩言樽前無事，家門之內先求安寧。舊解宜守宜和。參悟：家人相處多留餘地，瑣事不必句句爭先。
事業 · 學業: 白馬渡江、日暮而嘶，是趕路的意象，舊解宜緩。參悟：把本事一點點攢厚，機會來時手上才有東西接。
求財: 詩言樽前無事，舊解財上宜守。參悟：先盤清本錢與用度，穩穩打理手邊事，不因一時耳熱而躁進。
婚姻 · 感情: 虎頭城看巍峨，是登高望遠的意象，舊解宜和。參悟：相處多聽對方把話說完，不急着替彼此下斷語。
健康: 時未來時奈若何，是等待的意象，舊解宜守。參悟：作息規律些，心事別都壓在心裏，尋人說說也好。身體之事，以醫生診斷為準。
出行: 白馬渡江、日暮嘶鳴，是行旅在途的畫面。舊解宜緩行。參悟：出門前把行程盤清，不必趕得太緊。
失物: 此籤言高歌與渡江，於尋物無專指。參悟：回想最後一次見它的地方，沿常走的路線依次找過。
是非: 樽前無事且高歌，舊解是非上宜和緩。參悟：話到嘴邊先停一停，把事說清就好，不必在字句上爭高下。涉及法律，以專業意見為準。

籤題典故 · 甯戚飯牛

出處：典籍載，兼史書載

《呂氏春秋·舉難》載，甯戚想求見齊桓公，窮困沒有門路，便替商隊趕着載貨的車來到齊國，傍晚宿在郭門之外。桓公出郊迎客，夜裏開城門，火把通明，隨從眾多。甯戚在車下餵牛，望見桓公，心中感慨，敲着牛角放聲高歌。桓公聽見，按着車伕的手說，這唱歌的不是尋常人，便命後面的車載他同行，後來任用他治理國事。《史記·魯仲連鄒陽列傳》記鄒陽上書，也舉甯戚餵牛車下而桓公委以國事為言，可見此事舊時流傳甚廣。

一句提點

閒時蓄力，靜處養才。