—功德

觀音靈籤 第十籤 · 龐涓觀陣

古本籤等:中籤宮位:寅宮

籤等照錄古本。舊時解籤,上籤多勸人惜福勿驕,下籤多勸人守正慎行;籤等是古人給的提醒分量,不是對結果的預判。

這裏照錄觀音靈籤第十籤的古本籤詩,附白話、籤意與典故,供求籤後對照參悟。籤文各本略有出入,解讀是民俗參考,不作定論。

籤詩

石藏無價玉和珍,

只管他鄉外客尋。

宛如持燈更覓火,

不如收拾枉勞心。

各本文字略有出入

籤詩白話

  1. 石藏無價玉和珍

    石頭裏面藴藏着無法論價的玉石與珍寶,好東西原來就在近處。

  2. 只管他鄉外客尋

    卻只顧着向異鄉外來的客人處去尋找,舍了眼前而求諸遠方。「他鄉外客」謂遠方外來之人。

  3. 宛如持燈更覓火

    就好像手裏已經提着燈,卻還要另外去尋火種,徒然多此一舉。「覓」是尋求的意思。

  4. 不如收拾枉勞心

    倒不如把那些白白耗費的心思收攏起來,回到當下本分上去。「收拾」猶言收起、止息。

籤意

籤詩以石中藏玉立意,說寶物本在近處,人卻只往他鄉外客那裏尋求;又比作提着燈還去找火,末句勸人收起徒勞的心思。舊時多讀作宜守不宜外求,宜靜不宜多動,把向外張望的目光轉回自身手邊。民俗以籤為問神之答,所問之事常在身旁而非遠方,與其盤算紛紜,不如把眼前能做之事做紮實。少一點四處的張望,多一分當下的用心,平常所在也有值得細看之處。

分事參悟

家宅
詩言石中藏玉,寶在近處。舊解家宅宜守常安,不須向外攀求。參悟:把家中已有的秩序與情分看顧好,少生外慕。
事業 · 學業
詩以持燈覓火喻多此一舉。舊解宜在本身職分與功課上着力。參悟:與其四處打聽門路,不如把手頭一技一藝磨實。
求財
他鄉外客之尋,舊解不宜捨近求遠。參悟:先算清眼前收支與本業所能,量入為出,不因耳聞而輕動。
婚姻 · 感情
詩以持燈覓火喻捨近求遠。舊解重相知相近。參悟:多在日常相處裏用心體察,少拿想象中的條件去衡量眼前人。
健康
枉勞心三字最可玩味。舊解重在寬心省慮。參悟:把作息調勻,心事能放下的先放下,閒時散步靜坐,讓身心有喘息。身體之事,以醫生診斷為準。
出行
石中之玉在近,他鄉之尋在遠。舊解宜緩不宜急。參悟:出行前把行程與隨身所需理清,非必要之事不妨稍後再議。
失物
於尋物無專指。可先翻檢近日去過之處與隨身箱籠,再靜心回想最後見它的情形。參悟:慢慢回想,勝過四處亂翻。
是非
持燈覓火,徒添枝節。舊解宜息不宜爭。參悟:少去傳話與分辨,有話說到當面,把心放回該做之事。涉及法律,以專業意見為準。

籤題典故 · 龐涓觀陣

出處:史書載,兼小說戲曲

龐涓之名見於《史記·孫子吳起列傳》,其與孫臏俱學兵法,後先仕魏國為將。至於孫臏應召至魏、二人各佈陣相較,龐涓旁觀其陣而不能識其法一節,則不見於正史,乃後世說部與戲曲敷演之辭。敷演者取其旁觀而不能入之意,寫才有所限、心有所蔽,忌刻之心一起,反成自累。這些情節屬文學鋪陳,與史書記載宜分開看。

一句提點

燈已在手,何須遠覓;寶在眼前,且自珍惜。

廟中求得的籤,也可請廟裏的解籤先生當面細說。

若心中另有一事想問,可靜心默唸,網上求一籤。

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