籤詩

莫聽閒言說是非，

晨昏只好念彌陀。

若將狂話為真實，

畫餅如何止得飢。

各本文字略有出入

籤詩白話

莫聽閒言說是非
旁人的閒話、搬弄口舌的是非，不必去聽，聽多了心就亂。
晨昏只好念彌陀
一早一晚，最好靜心稱念阿彌陀佛名號；彌陀即阿彌陀佛，念佛是為收住散亂的心。
若將狂話為真實
要是把誇張不實的大話當成真事，跟着它走，判斷就失了準頭。
畫餅如何止得飢
畫出來的餅再逼真，也解不了飢餓，空口的話終究當不得實事。

籤意

籤詩先勸人別讓耳邊的閒話牽動自己的心，早晚收心念佛，是教人守住方寸；後兩句點出，把誇大的話當真、把空言當實，就像畫餅充飢，終究填不飽肚子。舊時多把這籤讀作宜靜守、宜收斂口耳，少與人爭辯是非，把心思放回踏實的事情上。這籤提醒人：聽到的話先放一放，分清楚哪些是實、哪些是虛，唯有自己動手做出來的才算數。落在日常，就是少傳閒話、多做實事，遇事先穩心，再慢慢理清頭緒，不必急着回應什麼。

分事參悟

家宅: 詩言莫聽閒言，家中最易因外人傳話起嫌隙。舊解宜靜宜和。參悟：家裏的事在自家說清楚，外頭傳來的話少接。
事業 · 學業: 晨昏念彌陀，是日復一日的功夫；畫餅句則戒虛名。舊解宜踏實。參悟：把功課與分內事一件件做實，不靠嘴上說。
求財: 畫餅止飢一句，說的正是空頭許諾。舊解宜守本分。參悟：賬目自己算清，還沒到手的不當作已有。
婚姻 · 感情: 閒言與狂話，最傷兩人之間的信任。舊解宜和宜緩。參悟：有疑問當面問清，別讓旁人轉述的話做主。
健康: 念佛收心一語，重在心境安靜。舊解宜靜養。參悟：作息有常，少思慮，讓心先鬆下來。身體之事，以醫生診斷為準。
出行: 路上聽來的話未必可靠，狂話更不可當真。舊解宜穩。參悟：行前把該確認的行程自己核對一遍。
失物: 此籤詩意在分辨虛實，於尋物無專指。參悟：回想最後一次見到的地方，按平日收放的習慣逐一翻看。
是非: 閒言莫聽、狂話莫信，是非多從口舌起。舊解宜靜宜退。參悟：少接話、少轉述，把話頭停下，不添油加醋。涉及法律，以專業意見為準。

籤題典故 · 話梅止渴

出處：典籍載

《世說新語·假譎》載，魏武帝曹操行軍途中，找不到汲水的路，軍士都渴得難受。他傳下命令說，前面有一大片梅林，結的果子又多，又酸又甜，可以解渴。士卒聽了，口中都生出津液，憑着這一股勁頭，終於走到了前面的水源。籤題所詠即此事，各本寫法略有出入。民俗藉此說：一時的話能寬人心，卻替不了實在的水米，聽來受用，仍要自己往前走。

一句提點

耳根清淨，腳下踏實。