籤詩

人行半嶺日銜山，

峻嶺崖巖未可安。

仰望上天為護佑，

此身猶在太平間。

各本文字略有出入

籤詩白話

人行半嶺日銜山
人走到半山腰，夕陽已經貼近山頭，天色將晚，而前面的路還沒有走完。
峻嶺崖巖未可安
高峻的山嶺和陡峭的崖巖，都不是可以停下來安身歇息的地方。
仰望上天為護佑
抬起頭來仰望上天，把這一份心安放在上天的護持之上。
此身猶在太平間
此身此刻仍舊處在太平無事之地。（「太平間」此處指安穩之地，與今義不同。）

籤意

詩寫行人走到半山，日已銜山，峻嶺崖巖無處可安身；於是抬頭仰望上天，把心寄託於護持，而此身仍在太平無事之地。舊時多讀作宜守：路未走完而天將晚，與其在險處強求，不如就地站穩。民俗以籤為問神之答，這一籤提醒的是先把心放平：能做的事做紮實，握不住的部分不必硬爭，不因一時高低亂了腳步。緩一緩、看一看，自處的餘地往往還在。

分事參悟

家宅: 詩言半嶺日斜、崖巖難安，舊解宜守常。參悟：家中作息與銀錢安排從簡從穩，家人之間多商量少爭執。
事業 · 學業: 詩言峻嶺崖巖未可安，舊解不宜躁進。參悟：把分內的功課與手頭的事做紮實，機會來時靠的是平日功夫。
求財: 詩言日銜山而身猶在太平處，舊解宜守成。參悟：收支留有餘地，不因一時漲落追逐冒險。
婚姻 · 感情: 詩言仰望上天為護佑，舊解宜和。參悟：相處多體諒對方的難處，把話說開，不急着下斷語。
健康: 詩寫半嶺天晚，舊解宜靜養緩行。參悟：起居有常、飲食有節，心裏少些掛礙，身子也鬆快些。身體之事，以醫生診斷為準。
出行: 詩言崖巖未可安，舊解宜緩。參悟：行程留出富餘時間，留意天氣路況，不趕夜路。
失物: 詩言人行半嶺、日色向晚，於尋物無專指。參悟：先靜心回想最後見到它的場合，沿原路與常放之處逐一細看。
是非: 詩言崖巖未可安，舊解宜退讓自守。參悟：不爭一時長短，該說明的說明白，其餘交給時間。涉及法律，以專業意見為準。

籤題典故 · 咬金探地穴

出處：小說戲曲

咬金探地穴出自清代說部《說唐》，屬小說戲曲，不可作史實看。說部寫隋末羣雄聚於瓦崗，寨中有一處深不見底的地穴，程咬金自告奮勇下穴探看，由此生出種種奇遇。穴中景物與所得何物，各本敷演不同，此處不據以詳述。正史中程咬金（程知節）自有其傳，探地穴一事並不在其中。民俗喜說這段故事，取其膽氣與好奇，也留一份對未知的審慎。

一句提點

路緩則穩，心定則安。