—功德

黃大仙靈籤 第三十二籤 · 蘇武牧羊

古本籤等:中平

籤等照錄古本。舊時解籤,上籤多勸人惜福勿驕,下籤多勸人守正慎行;籤等是古人給的提醒分量,不是對結果的預判。

這裏照錄黃大仙靈籤第三十二籤的古本籤詩,附白話、籤意與典故,供求籤後對照參悟。籤文各本略有出入,解讀是民俗參考,不作定論。

籤詩

十九年前海上辛,

節旄凋敗逐沙塵。

餐毛嚼雪誰憐我,

惟有羊兒作伴羣。

各本文字略有出入

籤詩白話

  1. 十九年前海上辛

    十九年光陰,在北海之上受盡辛苦。海上,舊籍指北海一帶。

  2. 節旄凋敗逐沙塵

    手中符節的旄尾凋落破損,隨沙塵一起飄散。節旄,即符節上所飾的旄牛尾。

  3. 餐毛嚼雪誰憐我

    吞着氈毛、嚼着冰雪,又有誰來憐惜我。餐毛,舊籍指吞氈毛充飢。

  4. 惟有羊兒作伴羣

    身邊只剩這羣羊兒,與我結伴成羣,再沒有別的人可以說話。

籤意

籤詩寫蘇武留居北海上十九年,手中符節的旄尾都已凋落,隨沙塵散去;吞氈毛、嚼冰雪,也無人憐惜,身邊只剩羊羣作伴。舊時讀此籤,見到的是苦守之象,多取宜守不宜躁進之意:進展慢,所依靠的少,更要守住本分。這籤提醒人,把心力放在自己能把握的事上,耐住過程的冷清;境遇清苦之時,支撐人走過去的,往往就是那一點不肯放下的持守。

分事參悟

家宅
詩言十九年海上辛,舊解處家常宜守靜。參悟:把家中日常安頓好,不因外頭風雨起怨言。
事業 · 學業
詩言節旄凋敗而手中之節未失,舊解讀作宜緩守。參悟:手上事不必急於見功,把每日功課做紮實。
求財
詩言餐毛嚼雪之苦,舊解財事宜守常,不宜外求。參悟:量入為出,不做自己看不懂的投入。
婚姻 · 感情
詩言惟有羊兒作伴羣,舊解獨處之時宜自持。參悟:心裏有話與對方直說,少憑猜疑生悶氣。
健康
詩言冰雪苦寒,餐毛果腹,舊解只重持守。參悟:把作息與飲食理得勻些,心悶時找人說說話。身體之事,以醫生診斷為準。
出行
詩言沙塵撲面,節旄凋敗,舊解遠行多阻,宜緩不宜躁。參悟:行前把路程與備物列清,途中多留餘裕。
失物
詩言北海牧羊,於尋物無專指。參悟:把近期用過的物件逐處清點,再按最後使用的次序回想。
是非
詩言餐毛嚼雪誰憐我,舊解口舌之事宜守拙。參悟:少接議論的話頭,開口只講能說清的事實。涉及法律,以專業意見為準。

籤題典故 · 蘇武牧羊

出處:史書載

蘇武,字子卿,西漢杜陵人。漢武帝時以中郎將持節出使匈奴,因隨行之人牽涉匈奴內部的謀反之事,被單于扣留。單于使人勸降,蘇武不肯屈從,引佩刀自刺,被救而復甦。匈奴將他幽禁在大窖中,斷絕飲食,他卧在雪中,以雪與氈毛嚥下,數日不死。匈奴又把他遷往北海邊上無人之處,讓他放牧公羊,說待公羊產子才放他歸漢。他在北海持漢節牧羊,起居都握着那支節,節上的旄牛尾漸漸落盡。昭帝時漢與匈奴和親,蘇武得以還歸,留在匈奴共十九年,去時正當壯年,回來時鬚髮盡白。以上見《漢書·李廣蘇建傳》。

一句提點

節可凋,志不可奪;事可緩,功不可輟。

廟中求得的籤,也可請廟裏的解籤先生當面細說。

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