籤詩

截髮迎賓否也貧，

貧中賢婦更何人。

古今只有陶侃母，

所以名留萬代聞。

各本文字略有出入

籤詩白話

截髮迎賓否也貧
剪下頭髮換錢來置辦待客的酒食，可見家中清貧，一餐招待也要靠母親變賣頭髮來辦。
貧中賢婦更何人
在貧寒之中還能這樣賢惠持家的婦人，除了她，還能有誰呢。
古今只有陶侃母
從古到今為人稱道的只有陶侃的母親這一位；陶侃，東晉名臣，《晉書》有傳。
所以名留萬代聞
正因為如此，她的名字才流傳萬代，為後人所聽聞稱道。

籤意

詩寫陶侃之母剪下頭髮換酒食，以周全待客之禮，由一餐之敬說到名字傳於後世。舊時多讀作宜守本分、以誠待人：境況緊時，禮數與心意仍可週全，所看重的是一份擔當，不在財物厚薄。這籤提醒的是，手頭不寬裕時不必自輕，也不能因此怠慢人情；把分內的事做實，肯替他人費心，這份厚道旁人看得見，久了也成了別人口中的你。

分事參悟

家宅: 詩言截髮迎賓，一室之內母親操持。舊解宜和。參悟：家人相處多看對方難處，自己先做肯張羅的那個。
事業 · 學業: 詩言貧家仍盡待客之禮。舊解宜守，先修內功。參悟：條件不足時先做好分內事，待人接物不失禮數，口碑靠日常積累。
求財: 詩言家貧仍肯變賣己物以待客。舊解宜守。參悟：量入為出，該盡的禮數不省，不必撐的場面不撐。
婚姻 · 感情: 詩言賢婦之名由持家待客而來。舊解宜和。參悟：感情看重長久的體諒與擔當，多些替對方着想的實在行動。
健康: 詩言剪髮操持，主人為待客費盡心力。舊解宜緩。參悟：操心之餘留出休息的空隙，作息有常，心境放寬。身體之事，以醫生診斷為準。
出行: 詩言有客遠來，主人勉力相待。舊解於遠行宜緩議。參悟：出門前把行程與家人交代清楚，盤纏與體力留有餘地。
失物: 詩言截髮待客，於尋物無專指。參悟：先把近日用過的物件重新歸置一遍，再靜下心回想最後使用的場景。
是非: 詩言母親變賣己物以周全人情。舊解宜和。參悟：把話說清楚便好，不必事事辯白，心力留給自己的本分。涉及法律，以專業意見為準。

籤題典故 · 侃母迎賓

出處：史書載，兼典籍載

《晉書·列女傳·陶侃母湛氏》記陶侃年少時家境貧寒，鄱陽孝廉範逵途經陶家投宿，時逢大雪。湛氏撤下自己睡卧的新草荐，親手鍘碎喂客人的馬，又暗中剪下頭髮賣給鄰人，置辦酒食款待。範逵得知後嘆息，說不是這樣的母親，生不出這樣的兒子。《世說新語·賢媛》亦記此事，另有斫屋柱為薪一節。後世多以這則舊事稱道母賢與待客之誠。

一句提點

貧不移志，客至有禮。