籤詩

入山種玉嫌田狹，

掘地尋金厭客多。

富貴貧窮天註定，

世人何苦力奔波。

各本文字略有出入

籤詩白話

入山種玉嫌田狹
進山種玉，卻嫌田地太狹小，盼的是更寬闊的田界。種玉，舊籍指種石得玉之事。
掘地尋金厭客多
挖開地面去尋找金子，又嫌來往的客人太多，總覺得受打擾。
富貴貧窮天註定
富貴與貧窮，舊時以為都由天意安排，人力難以強求。
世人何苦力奔波
世人又何必為了這些，苦苦四處奔波，不肯停歇。

籤意

籤詩寫人進山種玉，卻嫌田地太狹；掘地尋金，又厭客人太多，一心想把好處盡收，卻處處覺得環境不合意。末兩句把富貴貧窮歸之於天，勸人不必苦苦奔波。舊時多讀作宜守、宜緩，與其向外追逐，不如先把眼前的事做紮實。這籤提醒人，心思太雜、要求太滿，反而耗神；不妨分清哪些是自己能做的，哪些不在自己手上，把力氣放在能積累的地方，一步一步來。

分事參悟

家宅: 詩言種玉嫌田狹，是居處求全之象。舊解以安分為和。參悟：先看現有空間夠用的地方，再談添置。
事業 · 學業: 詩言掘地尋金而厭客多，是求進心切之象。舊解宜守成積累。參悟：先把功課與手頭事做細，再議拓展。
求財: 詩以種玉尋金為喻，舊解財在勤中，不在急中。參悟：量入為出，記清賬目，不追一時之利。
婚姻 · 感情: 詩言嫌田狹、厭客多，是心思挑剔之象。舊解宜和宜緩。參悟：多體諒對方的處境，話說明白，少作比較。
健康: 詩寫奔走山野，是勞形之象。舊解宜靜養。參悟：作息有常，心事不積壓，給自己留出歇息空檔。身體之事，以醫生診斷為準。
出行: 詩寫入山掘地，往來勞碌。舊解宜緩行、宜結伴。參悟：行前把路線與盤纏備妥，行程留出餘裕。
失物: 詩言入山掘地，於尋物無專指。參悟：先回想最後放置之處，再按日常動線逐一翻檢，勿急添新物。
是非: 詩言厭客多，是口舌紛擾之象。舊解宜和宜靜。參悟：少傳話、少評斷，把話說明白，不急於辯白。涉及法律，以專業意見為準。

籤題典故 · 管鮑分金

出處：史書載

春秋時，管仲年少時與鮑叔牙交往，鮑叔牙知道他有才。管仲家境貧困，曾與鮑叔牙一起做買賣，分取財利時常常多拿，鮑叔牙不認為他貪心，知道他家中貧苦。後來鮑叔牙向齊桓公舉薦管仲，管仲得以在齊國執政，齊國由此強盛。管仲曾感慨，生養他的是父母，瞭解他的是鮑叔牙。此事見於《史記·管晏列傳》。後人以管鮑分金一語，稱道朋友之間彼此體諒、不計較錢財的情分。

一句提點

心不求滿，力不虛耗。