—功德

關帝靈籤 第三十六籤 · 謝安石東山高卧

古本籤等:上吉

籤等照錄古本。舊時解籤,上籤多勸人惜福勿驕,下籤多勸人守正慎行;籤等是古人給的提醒分量,不是對結果的預判。

這裏照錄關帝靈籤第三十六籤的古本籤詩,附白話、籤意與典故,供求籤後對照參悟。籤文各本略有出入,解讀是民俗參考,不作定論。

籤詩

功名富貴自能為,

偶着仙鞭莫問伊。

萬里鵬程君有分,

吳山頂上好鑽龜。

各本文字略有出入

籤詩白話

  1. 功名富貴自能為

    功名與富貴,靠自身才力便可求取;詩句把成事之權歸在己身。

  2. 偶着仙鞭莫問伊

    偶然揮動仙鞭,不必追問所問的是誰;仙鞭一語所指,舊注未有定說。

  3. 萬里鵬程君有分

    鵬飛萬里,你本有這一份;鵬程一語,本《莊子·逍遙遊》大鵬徙於南冥。

  4. 吳山頂上好鑽龜

    吳山之上,正是鑽灼龜甲問事之處;鑽龜即灼龜甲以佔,為古時問事之法。

籤意

籤詩前兩句說功名富貴本在人力可為,偶得外力之助,也不必追問來處;後兩句以鵬飛萬里、吳山鑽龜作比,一路說的都是根基與本事在己。舊時多讀作宜守正待時,以自身學養為憑,不倚僥倖。這籤提醒人:先把自己能做的做紮實,機會來時才有承接的本錢;對不可知的部分,不必反覆推求卜問,把心力放回日常功課上。遇事不急不躁,按本分一步步推進,是這籤最實在的用處。

分事參悟

家宅
詩言功名富貴自可為,有根基在己之意,舊解主宜守常安分。參悟:家中事按舊有分工來做,各安其位,居處整潔有序。
事業 · 學業
詩以萬里鵬程喻遠途,舊解主循序漸進。參悟:把功課與手上事做細,日積寸功,不與人爭一時先後。
求財
詩言富貴自可為,意在取之有道,舊解主穩中求進。參悟:量入為出,不貪快錢,賬目記清,看不明白的事先放一放。
婚姻 · 感情
詩有仙鞭之喻,謂外力不可強求,舊解主以誠相待、緩處為宜。參悟:多把話說開,少作猜測,留意彼此的節奏與分寸。
健康
詩有鑽龜問事之象,舊解提醒收心。參悟:作息規律,少熬夜,少反覆琢磨,把心思放在眼前可做之事上。身體之事,以醫生診斷為準。
出行
詩言仙鞭與鵬程,皆行遠之象,舊解主從容有節。參悟:路線與隨身物件先理清楚,按部就班,途中留出餘裕。
失物
此籤詩意於尋物無專指。參悟:靜心回想最後見到它的情景,按當日走過的次序逐處回看,翻檢堆放雜物。
是非
詩言莫問伊,有不作深究之意,舊解主退讓和緩。參悟:把事實理清,少作辯解,話留三分餘地,自己先沉住氣。涉及法律,以專業意見為準。

籤題典故 · 謝安石東山高卧

出處:史書載

《晉書·謝安傳》載,謝安字安石,陳郡陽夏人。早年屢被徵辟,皆以疾辭,寓居會稽,與王羲之、許詢、支遁等交遊,出則漁弋山水,入則言詠屬文,無意於世事。朝命屢降而他不為所動,中丞高崧曾戲言他屢違朝旨,久居東山不出,又說安石若不肯出,天下蒼生將如何。後其兄謝萬被黜廢,他才稍動仕進之志,其時年已四十餘,此後應命出仕,歷居重任。舊時取此為籤題,重的是靜居有守、積學待時。

一句提點

平時養得本領,臨事方見從容。

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