籤詩

木有根荄水有源，

君當自此究其原。

莫隨道路人閒話，

訟則終兇是至言。

各本文字略有出入

籤詩白話

木有根荄水有源
樹木有根，流水有源頭，凡事都不憑空而來。根荄指草木之根。
君當自此究其原
你應當從這根本之處追究事情的原由，把來龍去脈看清楚。
莫隨道路人閒話
不要跟着路上行人的閒言碎語走，人云亦云，容易失去自己的判斷。
訟則終兇是至言
爭訟到底終歸不好，這句古話是實實在在的至理之言。「訟則終兇」語本《周易·訟卦》卦辭「終兇」。

籤意

此籤古本列為下下。下籤在舊時解籤裏，多被讀作「宜守不宜進」的提醒：事緩一步，心穩一分。籤詩以樹木有根、流水有源起興，說凡事都有它的本原，應當從本原處追究，不要隨着路人的閒言碎語走；末句更點出爭訟到底不是好事。舊時多把這一籤讀作宜守、宜靜：遇事先理清來龍去脈，不輕信傳聞，不輕起爭執。這籤提醒人的是做事的方法。把事情的根源弄明白，守住自己的判斷，不被旁人的話牽着走；遇到分歧，宜找公允的途徑把話講清楚，不使口舌之爭拖成長期的糾纏。

分事參悟

家宅: 詩以木根水源喻凡事有來由，舊解主安靜勿爭。參悟：家裏的事先弄清緣由，少傳話，少在中間添話。
事業 · 學業: 詩言究其原、莫隨人言，舊解宜務實守本。參悟：把根底功夫做紮實，按自己的節奏走，不因旁人議論動搖。
求財: 詩言水有源，來路須分明，舊解宜循正途。參悟：問清本末再作打算，不聽道聽途說的消息，不貪快。
婚姻 · 感情: 詩言莫隨道路人閒話，舊解宜以誠相待，忌旁人蔘言。參悟：兩個人的事自己溝通清楚，不把外人的評說當作依據。
健康: 詩言究其原，舊解主靜心。參悟：留意作息與心緒的調養，少為無謂的口舌耗神，把日子過得有常。身體之事，以醫生診斷為準。
出行: 詩言木有根荄，行亦當有本，舊解宜循常規、從容。參悟：出門前把行程理清，留出餘地，少聽途中閒話起鬨。
失物: 詩言究其原，然於尋物無專指。參悟：靜下心按常用方法逐處查看，順着用過的經過慢慢回憶，不因一句閒話亂翻。
是非: 詩言莫隨人閒話、訟則終兇，舊解以息爭為要。參悟：少傳、少辯，把事實本身理清，不添新的話頭。涉及法律，以專業意見為準。

籤題典故 · 伯州犁上下其手

出處：典籍載

《左傳·襄公二十六年》載，鄭國皇頡被楚軍俘獲，楚國的王子圍與穿封戌爭功，都說是自己擒獲的。伯州犁受命裁斷，提來皇頡作證：他舉起手說，這位是王子圍，是國君的貴弟；又放下手說，這位是方城外的縣尹。皇頡會意，便說自己是被王子制服的。穿封戌大怒，追着王子圍要動手。後世由此以「上下其手」指暗中示意、串通做手腳。全篇所記，重在裁斷者以手勢暗示，使證詞偏向一方。

一句提點

尋根問本，守己少爭。