籤詩

五十功名心已灰，

那知富貴逼人來。

更行好事存方寸，

壽比岡陵位鼎台。

各本文字略有出入

籤詩白話

五十功名心已灰
年到五十，對功名的念頭早已冷透，心氣如同熄了的灰燼。
那知富貴逼人來
哪裏料想得到，富貴竟自己逼近前來，擋也擋不住。
更行好事存方寸
更要去做好事、行正道，守住心中那一方寸之地。方寸，指人心。
壽比岡陵位鼎台
壽數可比高岡大陵，名位能到鼎台那樣的高位。岡陵，語本《詩經·小雅·天保》。

籤意

籤詩說，年到五十，功名之念已如冷灰，未料富貴反逼近而來；接着勸人更要行好事、守住方寸之心，末以岡陵之壽與鼎台之位作結。舊時讀此籤，多看作困頓已久而晚景漸開的一路，方向在進不在退。這籤提醒人的地方在於：心灰並不等於事定，能托住後來境遇的，是平日存心端正、做事踏實。行好事不是去換取什麼，而是讓人在機會到來時站得穩、受得住。當下無非把本分事做細，該備的功夫備足，急處不躁，閒處不惰。

分事參悟

家宅: 詩言心灰而富貴逼人，舊解宜進。參悟：家中以和為先，長輩起居多上心，瑣碎處不積怨。
事業 · 學業: 詩言功名之心已灰而富貴忽至，舊解宜踏實。參悟：手上功夫做深，不因一時沉寂就棄學棄事。
求財: 詩言富貴逼人來，舊解財路宜守正。參悟：來得順時更把賬目理清，不貪快錢，不越本分去取。
婚姻 · 感情: 詩勸行好事、存方寸，舊解宜和。參悟：相處多存善意，把話說明白，小事上留一分餘地。
健康: 詩以壽比岡陵為言，舊解重在平順。參悟：作息勻一些，心事少壓着，閒時多走動，讓心氣舒展。身體之事，以醫生診斷為準。
出行: 詩以富貴逼近起興，舊解行止宜從容。參悟：行程早作安排，隨身物收好，路上不趕不躁。
失物: 於尋物無專指。參悟：按當日行止逐處回看，靜下心再找一遍，物常在不經意處。
是非: 詩勸存方寸、行好事，舊解宜和。參悟：少論人短長，把話說清即可，不爭一時高低。涉及法律，以專業意見為準。

籤題典故 · 公孫弘白衣三公

出處：史書載

《史記·平津侯主父列傳》載，公孫弘是齊菑川國薛縣人，字季，年少時做過薛縣的獄吏，因有罪被免職，家境貧寒，曾到海邊牧豬。他年過四十，才開始學《春秋》雜說，並奉養後母，以孝謹見稱。漢武帝建元元年，朝廷招賢良文學之士，他以賢良被徵為博士。此後歷任要職，官至丞相，封平津侯，由無官無爵的布衣而登三公之位，所以籤題稱作白衣三公。

一句提點

存心處見功夫，行事時見分寸。